UUS SI PETANI

semua pasti tau Aplikasi yang satu ini, yap aplikasi untuk edit foto, adobe Photoshop telah merilis versi baru yaitu cs6. Bagi agan yang pengen coba aplikasi editing foto adobe photoshop cs6 terbaru, Silahkan Download Link dibawah ini !!!! Adobe_cs6_part1 Adobe_cs6_part2 Adobe_cs6_part3 Adobe_cs6_part4 Crack Adobe_cs6

Bagi agan-agan yang pengen download mp3 Lagista Mania, ni Ane share linknya: Cak Rul - Ra Ono Judule Rina Amelia - Kejora Rina Amelia - Lintang Nella Kharisma - Goyang Morena Nella Kharisma - Cinta Ditolak Nella Kharisma - Nasib Janur Kuning - Jangan Lodeh Janur Kuning - Doremi Nella Kharisma - Aku Rapopo Bonus Track : Cita Citata - Goyang Dumang Syahrini - Goyang Morena Papinka - Masih Mencintainya

UUS SI PETANI: Ahlul Hal Wa Al-'aqdi (Pengertian, syarat, wewenang dan fungsinya) dalam siyasah syariah

PENDAHULUAN 1.1 Latar  Belakang                 Kajian fiqih siyasah terus berkembang seiring perkembangan dunia politik yang semakin pesat dengan munculnya isu-isu politik mutakhir, seperti demokrasi, civil society, dan hak asasi manusia. Ditambah lagi dengan isu-isu pemikiran seperti sekularisme, liberalisme dan sosialisme yang mesti mendapat respon dari Islam. Perkembangan tersebut tentunya menghadirkan banyak pemahaman-pemahaman baru yang dikembangkan oleh para tokoh fiqih siyasah yang menciptakan sejumlah perbedaan pemikirinan tentang konsep fiqih siyasah dimaksud.             Di kalangan umat islam ada yang berpendapat bahwa Islam adalah agama yang komprehensif. Di dalamnya terdapat sistem politik dan ketatanegaraan, sistem ekonomi, sistem sosial dan sebagainya. Misalnya Rasyid Ridha, Hasan Al-Banna dan Al-Maududi meyakini bahwa ”Islam adalah agama yang serba lengkap”. Di dalam ajarannya antara lain terdapat sistem ketatanegaraan atau politik. Oleh karenanya dalam bern

PENDAHULUAN A.       Latar Belakang Kepentingan para pemikir politik spanjang sejarah mulai dari Socrates sampai para pemikir kontemporer adalah kenyataan bahwa masalah-masalah yang mereka perbincangkan masih tetap hangat hingga sampai saat ini. Diantaranya adalah masalah tentang kehidupan manusia dalam masyarakat termasuk didalamnya tentang konsep kekuasaan dan konsep negara menurut ilmu politik. Apabila kita telusuri kedudukan negara dalam pemikiran politik Barat dari Yunani Kuno sampai sekarang, jelas kelihatan bahwa konsep negara selalu mendapat tempat yang istimewa dalam pemikiran para pemikir, tak terkecuali Ibnu Khaldun. Pemikiran Ibnu Khaldun tentang konsep negara tertuang dalam bukunya yang berjudul Muqaddimah. Buku ini ditulis berdasarkan pengalamannya yang luas dibidang politik dan pengamatannya yang tajam dalam pemikiran politik. Berbagai pemikiran serta ide yang terdapat dalam kitab ini membuat Ibnu Khaldun menjadi termasyhur dan pemikirannya tersebut dianggap

PENDAHULUAN A.     Latar Belakang Kepemimpinan sebagai salah satu fungsi manajemen pemerintahan yang sangat penting untuk mencapai kesemakmuran Negara khususnya di negara Islam. Di zaman modern ini ilmu politik di berbagai negara khususnya negara Islam semakin berkembang selalu mengalami peradaban-peradaban politik dari zaman-zaman. Untuk itu sangat penting untuk mengkaji pemerintahan negara Islam di zaman sekarang ini. Tujuannya kita sebagai mahasiswa bisa mengetahui dan memahami gejolak-gejolak politik di negara-negara Islam.

PENDAHULUAN 1.1. Latar Belakang Seperti yang telah kita ketahui bersama dan pada umumnya oleh kalangan umat muslim dunia, bahwa setelah wafatnya Nabi Muhammad SAW akan banyak sekali golongan-golongan dalam umat muslim, ketika Islam dalam tahap perkembangan kebeberapa wilayah semasa Khulafa al-Rasyidun bermunculanlah golongan-golongan itu, salah satunya dari beberapa golongan tersebut termasuk yang paling menarik untuk dibahas ialah golongan Syi’ah dan Sunni. Sejarah politik Islam banyak diwarnai oleh pemikiran politik Syiah dan Sunni. Walaupun majoriti negara umat Islam hari ini mengamalkan politik demokrasi Barat, namun perbahasan mengenai politik Islam sentiasa menjadi mauduk penting dalam dunia Islam.  Pemahaman Islam sebagai satu sistem hidup merangkumi semua aspek kehidupan menjadi faktor peting isu mengenai politik dan negara Islam sentiasa hangat diperbahasakan. Dari beberapa aliran atau kelompok muslim  tersebut telah memiliki banyak sekali pengikut diberbagai kala

BAB I PENDAHULUAN                                                A.     Latar Belakang Sistim pemerintahan seringkali erat kaitanya dengan politik untuk mempertahankan eksistensi golonganya. Hal seperti inipun terjadi pada masa Bani Ummaiyah yang dikenal sebagai administator yang ulung dan handal, namun mereka juga menggunakan kelicikan dalam memperoleh kekuasaannya tersebut. Karena sistim pemerintahan yang turun-temurun yang digunakan justru menjadi bumerang bagi pemerintahan yang dipimpin Bani Ummaiyah. Sehingga sanggat penting bagi kita untuk mempelajari bagaimana pemerintahan dan politik yang digunakan oleh Bani Ummaiyah, 

Pendahuluan A.     Latar Belakang Jabatan pemerintahan atau kepemimpinan timbul dari keharusan hidup bergaul bagi manusia, dan didasarkan pada penaklukan dan paksaan, yang merupakan manifestasi dari sifat-sifat alamiah. Setiap orang akan melakukan tindakan untuk memperoleh kebutuhan-nya dari orang lain. Karena sudah menjadi naluri hewani yang ada dalam manusia untuk berlaku zalim dan agresif, maka orang yang akan dirugikan, pihaknya berusaha menghalangi hal demikian. Semua itu digerakkan oleh rasa amarah, benci, dan sebagai reaksi manusia bila hak miliknya terancam. Maka terjadilah pertikaian yang menimbulkan permusuhan, dan permusuhan menimbulkan kekacauan, pertumpahan darah, yang pada gilirannya dapat sampai pada pemusnahan umat manusia itu sendiri. Padahal, sebagaimana diketahui, manusia adalah salah satu makhluk istimewa yang diperintahkan Tuhan untuk dipelihara. Manusia tidak mungkin dapat melangsungkan hidupnya dalam situasi anarki, tanpa kepala negara yang dapat menjaga

PENDAHULUAN A.     Latar Belakang Pada masa Nabi Muhammad SAW. sebenarnya sudah ada negara dan pemerintahan Islam. Negara dan pemerintahan yang pertama dalam sejarah itu terkenal dengan Negara Madinah. Madinah awalnya bernama Yatsrib. Nama Yatsrib diubah menjadi Madinatun Nabi (Kota Nabi) atau sering pula disebut Madinatul Munawarrah (Kota yang Bercahaya). Nama ini merupakan sebuah bentuk penghormatan dari penduduk Mekah kepada Nabi Muhammad SAW. Dalam istilah sehari-hari, kota ini cukup disebut Madinah saja. Terbentuknya Negara Madinah, akibat dari perkembangan penganut Islam yang menjelma menjadi kelompok sosial dan memiliki kekuatan politik riil pada pasca periode Mekah dibawah pimpinan Nabi Muhammad SAW. Pada periode Mekah pengikut beliau yag jumlahnya relatif kecil belum menjadi suatu komunitas yang mempunyai daerah kekuasaaan dan berdaulat. Mereka merupakan golongan minoritas yang lemah dan tertindas, sehingga tidak mampu tampil menjadi kelompok sosial penekan terhada

PENDAHULUAN   LATAR BELAKANG Fiqih Siyasah adalah bukan kajian yang baru di antara ilmu pengetahuan yang lainnya, keberadaan Fiqih Siyasah sejalan dengan perjalan agama Islam itu sendiri. Karena Fiqih Siyasah ada dan berkembang sejak Islam menjadi pusat kekuasaan dunia. Perjalanan hijrahnya Rasullulah ke Madinah, penyusunan Piagam Madinah, pembentukan pembendaharaan Negara, pembuatan perjanjian perdamaian, penetapan Imama, taktik pertahanan Negara dari serang nya musuh yang lainnya. Pembuatan kebijakan bagi kemaslahatan masyrakat, umat, dan bangsa, dan kemudian pada masa itu semua dipandang sebagai upaya-upaya siyasah dalam mewujudkan Islam sebagai ajaran yang adil, memberi makna bagi kehidupan dan menjadi rahmat bagi seluruh alam. Semua proses tersebut merupakan langkah awal berkembangnya kajian fiqih siyasah, dimana fiqih siyasah menerima dengan tangan terbuka apa yang datang dari luar selama itu untuk kemaslahatan bagi kehidupan umat. Bahkan menjadikannya sebagai unsur yang

Pemerintahan Islam PENDAHULUAN   Latar Belakang Sistem   pemerintahan dalam islam berbeda dengan sistem pemerintahan yang lain. Perbedaan itu meliputi dasar pemerintahan, bentuk pemerintahan, struktur pemerintahan, dan sebagainya. Sistem pemerintahan Islam adalah sistem pemerintahan yang menggunakan Al Quran dan Sunnah sebagai rujukan dalam semua aspek hidup, seperti dasar undang-undang, mahkamah perundangan, pendidikan, dakwah dan perhubungan, kebajikan, ekonomi, sosial, kebudayaan dan penulisan, kesehatan, pertanian, sain dan teknologi, penerangan dan peternakan. Dasar negaranya adalah Al Quran dan Sunnah. Para pemimpin dan pegawai-pegawai pemerintahannya adalah orang-orang baik, bertanggung jawab, jujur, amanah, adil, faham Islam, berakhlak mulia dan bertakwa. Dasar pelajaran dan pendidikannya ialah dasar pendidikan Rasulullah, yang dapat melahirkan orang dunia dan orang Akhirat, berwatak abid dan singa, bertugas sebagai hamba dan khalifah ALLAH.

  AHLUL HAL WA AL-'AQDI PENDAHULUAN Masalah pergantian kepemimpinan dalam islam sepeninggal Rasulullah diserhkan kepada kaum muslim untuk dimusyawarahkan siapa yang layak atau patut menduduki posisi pimpinan setelah Nabi Muhammad SAW wafat. Prinsip musyawarah ini pada hakikatnya diterapkan pada setiap kali terjadi pergantian pimpinan dalam masa al-Khulafa ‘al Rasyidun, meski dengan versi beragam. Adapun yang dimaksud dengan musyawarah dalam politik islam adalah hak partisipasi rakyat dalam masalah-masalah hukum dan pembuatan keputusan politik. Akan tetapi musyawarah tidak mungkin dilaksanakan oleh seluruh rakyat, maka musyawarah dilakasanakan antar kelompok yang benar-benar mewakili rakyat yang dapat dipercaya dan merasa tenang dari keputusan mereka. Mereka itu tidak lain adalah ahl al-hall wa al ‘aqd (DPR). Metode sekarang ini dinamakan “Politik Kekuasaan Rakyat.”

Kriteria Pemimpin Kepemimpinan dapat terjadi dengan melalui salah satu dari dua cara, pertama dengan pemilihan ahl al-hall wa al-aqdi dan kedua dengan janji (penyerahan kekuasaan) imam atau pemimpin yang sebelumnya. 1 Cara yang kedua itulah yang dimaksud dengan waliyul ahdi. Cara ini diperkenankan atas dasar: 1.       Abu Bakar ra. Menunjuk Umar ra. Yang kemudian kaum muslimin menetapkan kepemimpinan Umar dengan penunjukan Abu Bakar tadi. 2.       Umar ra. Menunjuk menyerahkan pengangkatan khalifah kepada Ahlu Syura’ yang kemudian di kasus ini disetujui oleh sahabat lain. Jadi dalam kasus ini bukan menunjuk seseorang tetapi menyerahkan pengangkatan khalifah kepada sekelompok orang (ahlu Syara’ yang berwenang). Qadli Abu Ya’la menjelaskan bahwa wilayah al-ahd itu dapat pula dilaksanakan kepada orang yang memiliki hubungan nasab, baik garis lurus ke atas maupun garis lurus ke bawah dengan syarat: Orang yang ditunjuk itu memenuhi persyaratan imam, karena imamah tidak se

BAB I PENDAHULUAN     Latar Belakang Dalam pembahasan fiqih siyasah terdapat istilah imamah (pemimpin), ada  ulama’ yang mengemukakan pendapat bahwa imamah lebih diidentikkan dengan kata khalifah. Dalam pandangan Thabathaba'i, imam atau pemimpin adalah gelar yang diberikan seseorang yang memegang kepemimpinan masyarakat dalam suatu gerakan sosial, atau suatu ideologi politik atau pula suatu aliran pemikiran, keilmuan, juga keagamaan. Istilah imamah adalah istilah bagi para pemimpin yang mempunyai tanggung jawab besar atas kepemimpinannya sebagai kepala yang bertanggung jawab pada agama dan Negara, tugas yang diemban juga berat, menyeimbangkan antara agama dan politik agama, tidaklah boleh mendeskriminasikan antara urusan keduanya. Maka oleh dari itu, mencari seorang pemimpin haruslah benar disepakati semua pihak, Karenanya menjadi pengganti tugas Rasul, sangatlah berat, karena didalamnya terdapat tanggung jawab besar menyeimbangkan urusan akhirat dan duniawi, dan tidaklah

B AB I PENDAHULUAN Latar belakang Salah satu rukun islam yang  harus kita yakini dan di amalkan setiap muslim adalah ibadah puasa. Dalam islam , kita mengenal dua bentuk ibadah puasa, yaitu puasa wajib dan puasa sunnah.  Setiap muslim di wajibkan berpuasa sebagaimana orang sebelum kita. Adapun hari hari yang di haramkan puasa ad a lah hari tasyrik,  idul fitri dan idul adha. Puasa menurut bahasa arab disebut as-saum atau as-siyam yang berarti menahan diri. Maksudnya menahan diri dari makan dan minum  serta perbuatan yang membatalkan puasa mulai terbit fajar sampai tenggelamnya matahari. Umat islam juga dikehendaki u n tuk menahan diri dari mengeluarkan kata-kata kotor, menggunjing orang lain,dan sebagainya. Ibadah puasa banyak mengandung aspek sosial, karena dengan lewat ibadah ini kaum muslimin ikut merasakan penderitaan orang lain yang tidak dapat memenuhi kebutuhan pangannya seperti yang lain. Ibadah puasa juga menunju k kan bahwa orang-orang yang beriman sangat pa

PENDAHULUAN Latar Belakang             Nikah adalah salah satu asas pokok hidup yang paling utama dalam pergaulan atau masyarakat yang sempurna. Pernikahan bukan saja merupakan satu jalan yang amat mulia untuk mengatur kehidupan rumah tangga dan keturunan, tetapi juga dapat dipandang sebagai satu jalan menuju pintu perkenalan antara suatu kaum dengan kaum lain, dan perkenalan itu akan menjadi jalan untuk menyampaikan pertolongan antara satu dengan yang lainnya.             Sebenarnya pertalian nikah adalah pertalian yang seteguh-teguhnya dalam hidup dan kehidupan manusia, bukan saja antara suami isteri dan keturunannya, melainkan antara dua keluraga. Dari baiknya pergaulan antara suami dengan isterinya, kasih-mengasihi, akan berpindah kebaikan itu kepada semua keluarga dari ke dua belah pihak tersebut, sehingga mereka menjadi satu dalam segala urusan bertolong-menolong sesamanya dalam menjalankan kebaikan dan mencegah segala kejahatan. Selain itu, dengan pernikahan seseorang aka

DISKURSUS FORMALISASI SYARIAT ISLAM Pengalaman Umat Islam Indonesia A.      Pendahuluan Semangat untuk menegakkan  syariat Islam di Indonesia tampaknya tidak pernah padam. Hal ini tampak dari sejarah pergulatan politik nasional. Memang syariat Islam telah menjadi sejarah bangsa Indonesia. Semenjak Isla m masu k k e neger i ini , kerajaan-kerajaa n Isla m senantias a berusah a untuk menegakkan  syariat di daerahnya. Setelah penjajahan Belanda berkuasa pun, kerajaan-kerajaan  Islam yang ada masih berusaha menegakkannya, walaupun secara berangsur-angsur  hukum Barat ataupun adat diterapkan. Namun pergerakan nasional yang bersifat Islam menempatkan penegakan syariat Islam sebagai cita-cita. Setelah Indonesia merdeka, usaha pemberlakuan  syariat Islam tidak juga berhenti. Ada yang dengan berangsur-angsur   menegakkannya  dalam kehidupa n politik , sepert i misalny a perjuanga n diberlakukanny a Piagam Jakarta

BAB I PENDAHULUAN Latar Belakang Al-Qur’an merupakan teks yang selalu mendapatkan porsi dominan di setiap pembahasan tentang kitab suci, sejak awal diturunkannya hingga saat ini, baik oleh penganut agama Islam sendiri maupun oleh kalangan di luar agama Islam. Dalam kajian hukum Islam, al-Qur’an menempati urutan pertama sebagai sumber penetapan hukumnya. Al-Qur’an adalah dalil pertama dan utama dalam pembentukan hukum Islam . Kata sumber dalam artian ini hanya dapat digunakan untuk Al-Qur’an maupun sunnah, karena memang keduanya merupakan wadah yang dapat ditimba hukum syara’, tetapi tidak mungkin kata ini digunakan untuk ijma’ dan qiyas karena memang keduanya merupakan wadah yang dapat ditimba norma hukum. Ijma’ dan qiyas juga termasuk cara dalam menemukan hukum. Sedangkan dalil adalah bukti yang melengkapi atau memberi petunjuk dalam Al-Qur’an untuk menemukan hukum Allah, yaitu larangan atau perintah Allah. Apabila terdapat suatu kejadian, maka pertama kali yang harus dicari

BAB I PENDAHULUAN A.       LATAR BELAKANG Khulafaur Rasyidin adalah empat orang khalifah (pemimpin) pertama agama Islam , yang dipercaya oleh umat Islam sebagai penerus kepemimpinan Nabi Muhammad setelah beliau wafat. Empat orang tersebut adalah para sahabat dekat Nabi Muhammad yang tercatat paling dekat dan paling dikenal dalam membela ajaran yang dibawanya di saat masa kerasulan Muhammad. Selanjutnya pemerintah islam dipimpin oleh empat orang sahabat terdekatnya. Kepemimpinan empat para sahabat ini disebut khulafaur Rasyidin (para pengganti yang mendapat bimbingan ke jalan yang lurus), empat khalifah tersebut adalah: 1.               Abu Bakar Ash-Shidiq 11-13H/ 637-634 M 2.               Umar bin Khathab 13-23 H/634-644 M 3.               Utsman bin Affan 23-35 H/644-656 M 4.               Ali bin Abi Thalib 35-40 H/656-661 M Para khalifah tersebut menjalankan pemerintahan dengan bijaksana karena dekatnya hubungan pribadi mereka dengan Nabi Muhammad dan otoritas

untuk agan-agan pecinta sholawat !!!!!!

Bagi agan-agan yang butuh teks sholawatan, ni ane share !!!!! terutama yang suka lagu sholawat versi apa aja,, kayak ane,,,, hhh

Bagi agan-agan yang pengen teks lagu sholawatan,, ni ane share  teks lagu Turi Putih. silahkan untuk di sebarkan !!!!!!

Bagi agan-agan yang pengen nyari teks lagu sholawatan,, ni ane share  teks lagu syiir ki ageng selo. silahkan untuk di sebarkan !!!!!!